Peut-on faire du dhikr pendant les menstrues ? Une réponse claire et bienveillante
Dans la vie spirituelle d’une musulmane, le dhikr – l’évocation et le rappel d’Allah – est une source de paix, de sérénité et de connexion intime avec le Créateur. Il est donc naturel que des questions surgissent lorsque les menstrues, état physiologique voulu par Allah, viennent temporairement modifier certaines pratiques. « Peut-on faire du dhikr pendant les menstrues ? » est une interrogation légitime et fréquente, empreinte du désir de ne pas se couper de cette nourriture spirituelle. Chez Amalhana, où l’élégance vestimentaire rencontre la pudeur de cœur, nous abordons cette question avec respect et clarté, pour vous accompagner dans votre cheminement en toute sérénité.
Comprendre l’état de menstruation en Islam : Une période de pause rituelle, non spirituelle
Avant d’entrer dans le vif du sujet, il est essentiel de rappeler le statut des menstrues (al-Hayd) en droit musulman. Les menstrues sont un état naturel et non une impureté morale. C’est une impureté rituelle (*hadath akbar*) qui entraîne une suspension temporaire de certains actes d’adoration, non par punition, mais par miséricorde divine (*rahma*) envers la femme, lui accordant un allègement durant cette période.
Les interdits pendant les menstrues sont bien définis et concernent principalement :
- La prière (*Salat*) : La femme ne prie pas et ne jeûne pas (elle rattrapera les jours de jeûne manqués du Ramadan).
- Le jeûne (*Siyam*) : Comme mentionné, il est interdit, mais à rattraper.
- Les rapports intimes.
- Le toucher du Mus-haf (exemplaire du Coran) selon la majorité des savants, et sa récitation sans barrière.
- La circumambulation autour de la Kaaba (*Tawaf*).
Il est crucial de noter que cette « pause » ne signifie en aucun cas un éloignement spirituel d’Allah. Le cœur reste plus que jamais connecté, et l’esprit peut continuer à se tourner vers Lui par de multiples moyens permis.
Dhikr pendant les menstrues : Une permission unanime et une grande recommandation
La réponse à la question « peut-on faire du dhikr pendant les menstrues » est un « Oui » clair et sans équivoque, fondé sur l’unanimité des savants.
Le dhikr, sous toutes ses formes, est non seulement permis mais fortement encouragé. Il s’agit de l’évocation d’Allah par la langue et le cœur, distincte de la prière rituelle (*Salat*) ou de la récitation du Coran dans l’intention de récitation. C’est un acte de foi ouvert à tout moment, en tout lieu, et en toute condition.
Les preuves textuelles et le consensus des savants
L’Islam n’a jamais privé la femme en état de menstrues du rappel d’Allah. Au contraire, les textes sont généraux. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le fait de mentionner Allah (*dhikr*) est une pureté. » (Rapporté par At-Tabarani). Cette pureté est spirituelle et accessible à tous.
De plus, il n’existe aucun texte – ni dans le Coran ni dans la Sounna authentique – interdisant à la femme d’invoquer Allah ou de Le glorifier durant ses règles. L’absence d’interdiction dans un domaine aussi fondamental que l’invocation retourne à la permission originelle (*al-asl*). Les grands savants des quatre écoles juridiques (*madhahib*) sont unanimes sur ce point. C’est une fatwa établie et incontestée.
Les différentes formes de dhikr permises
Vous pouvez donc, sans aucune crainte :
- Dire « Subhanallah », « Alhamdulillah », « Allahu Akbar », « La ilaha illa Allah ».
- Réciter les invocations (*du’a*) du matin et du soir.
- Faire des supplications (*du’a*) personnelles, dans n’importe quelle langue, pour demander, remercier ou louer Allah.
- Envoyer des prières sur le Prophète (ﷺ) (*Salat ‘ala an-Nabi*).
- Utiliser un chapelet (*misbaha*) pour compter vos évocations.
- Écouter le Coran récité. C’est même une excellente pratique pour rester en contact avec la Parole d’Allah.
- Lire des livres de tafsir (exégèse) ou des hadiths pour approfondir votre savoir.
Clarifications importantes : Dhikr, Coran et état d’impureté
Une nuance importante doit être faite concernant la récitation du Coran. La majorité des savants (dont les écoles Malikite, Shafi’ite et Hanbalite) estiment qu’il est déconseillé (*makruh*) à la femme en état de menstrues ou de lochies de réciter le Coran de mémoire ou depuis un Mus-haf, même sans le toucher directement. Cependant, certains savants (dont une opinion rapportée chez les Hanafites et d’autres contemporains) le permettent, surtout par crainte de l’oubli ou pour un besoin éducatif, à condition de ne pas toucher le Mus-haf.
Mais cette restriction, quand elle est appliquée, ne concerne que la récitation proprement dite du Coran. Elle ne s’étend pas :
- Au dhikr composé de versets coraniques utilisés comme invocations (comme « Bismillah », « Hasbunallah wa ni’mal Wakil »).
- À la récitation mentale (dans le cœur) sans mouvement de la langue.
- À l’écoute du Coran, qui est encouragée.
L’essentiel est de ne pas tomber dans la négligence spirituelle sous prétexte de cette restriction. Si vous suivez l’opinion majoritaire et évitez la récitation, compensez abondamment par toutes les autres formes de dhikr et d’invocation. La pire ennemie ici serait l’oisiveté du cœur et l’éloignement du rappel d’Allah.
Conseils pratiques pour une spiritualité préservée durant les menstrues
Cette période peut être l’occasion de diversifier et d’enrichir votre relation avec Allah.
1. Multipliez les invocations courtes et constantes
Profitez de ce temps pour instaurer des dhikr courts mais répétés. En vous habillant avec élégance et pudeur dans une de nos Abayas femme ou en ajustant votre Hijab, pensez à glorifier Allah. Associez un acte du quotidien à une invocation.
2. Faites des du’a intenses et personnels
Prenez le temps de longues supplications. Parlez à Allah, confiez-Lui vos espoirs, vos craintes, remerciez-Le pour Ses bienfaits. C’est le moment idéal pour une connexion intime et profonde.
3. Écoutez et méditez le Coran
Mettez des récitations audio. Écoutez attentivement, méditez sur les significations. Cela maintient un lien fort avec la Révélation.
4. Lisez sur l’Islam et cultivez-vous
Profitez-en pour lire des livres de spiritualité, des biographies, des ouvrages sur la foi. Nourrissez votre intellect et votre cœur.
5. Pratiquez la gratitude (Choukr)
Remerciez Allah pour l’Islam, pour la facilité qu’Il a inscrite dans cette législation, pour votre santé. La gratitude est une forme sublime de dhikr.
Répondre à une préoccupation fréquente : Les pertes brunes ou rosées
Il est fréquent que des femmes s’interrogent sur la couleur des écoulements. En droit musulman, le sang des règles est généralement noir, rouge ou jaunâtre (couleur bien définie). Les pertes marron ou rosées qui précèdent ou suivent les vraies règles font l’objet de détails :
- Si ces pertes brunes/rosées apparaissent pendant la durée habituelle de vos règles, elles en font partie.
- Si elles apparaissent après la fin de vos règles (après la pureté complète), elles ne sont pas considérées comme des menstrues. La femme doit alors renouer son jeûne ou prier. C’est ce qu’on appelle la métrorragie (*istihadha*), qui n’empêche pas la prière, le jeûne ou la récitation.
En cas de doute persistant sur la nature des écoulements, le principe de base est la pureté. Il est toujours recommandé de consulter une fatwa précise d’un savant réputé pour votre situation personnelle, car « la recherche de la science religieuse est une obligation pour chaque musulman. »
Conclusion : Une spiritualité continue et apaisée
La question « peut-on faire du dhikr pendant les menstrues » trouve donc sa réponse dans la vastesse de la miséricorde divine. Oui, la musulmane peut et doit continuer à invoquer Allah, à Le glorifier, à L’évoquer par le cœur et la langue durant ses menstrues. Cette période n’est pas une exclusion spirituelle, mais simplement un aménagement rituel.
Ne laissez pas Shaytan, le véritable ennemie, vous faire croire que vous êtes coupée de la Source. Au contraire, saisissez cette occasion pour diversifier votre adoration et approfondir votre foi intérieure. Votre tenue pudique et élégante, comme celles que nous créons chez Amalhana, est le reflet extérieur de cette pudeur intérieure et de cette soumission aimante à Allah. Que votre cœur soit toujours en état de dhikr, en toute circonstance.
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