Comment lire le Coran quand on a ses règles ? Une question intime de la femme musulmane
Au cœur de la spiritualité de la femme musulmane, une question délicate et récurrente peut surgir : comment maintenir le lien avec la parole d’Allah pendant les jours des menstrues ? La question « comment lire le coran quand on a ses règles » est en effet une préoccupation légitime et sincère, témoignant d’un désir profond de ne pas s’éloigner de la guidance divine, même durant cette période. Chez Amalhana, où l’élégance vestimentaire rencontre la pudeur et la foi, nous comprenons que la beauté intérieure et la pratique sereine de notre religion sont indissociables. Cet article se propose d’éclairer, avec bienveillance et précision, cette dimension importante de la vie religieuse féminine, en s’appuyant sur les avis des savants et en offrant des alternatives spirituelles enrichissantes.
Comprendre l’état de menstruation (Hayd) en Islam
Avant d’aborder la question spécifique de la lecture, il est essentiel de rappeler le statut de la femme en état de menstruation (Hayd) ou de lochies (Nifas). L’Islam, dans sa sagesse infinie, a accordé à la femme durant cette période physiologique une dispense de certains actes d’adoration, non comme une punition, mais comme une miséricorde et une considération pour son bien-être. Cet état entraîne une suspension temporaire de la prière (Salat), du jeûne (Siyam) – à rattraper plus tard –, de la circumambulation autour de la Kaaba (Tawaf), et de la fréquentation de la mosquée selon la majorité des savants.
La pureté rituelle (Tahara) : une condition pour toucher le Moushaf
La clé pour comprendre la règle concernant le Coran réside dans le concept de pureté rituelle. Allah dit dans le Coran : « Ne le touchent que les purifiés » (Sourate Al-Waqi’a, verset 79). L’interprétation dominante (Ijmâ’) parmi les savants des quatre écoles juridiques (Madhahib) est que ce verset fait référence au Livre sous sa forme physique, le Moushaf. Ainsi, la personne en état d’impureté majeure (Janaba) ou la femme en période de menstrues ne doit pas toucher le Coran directement. Cette règle est un signe de respect et de vénération envers la parole révélée.
Lecture du Coran pendant les menstrues : l’avis des savants
La question « comment lire le coran pendant la menstruation » fait l’objet d’une nuance capitale dans le droit islamique : la distinction entre toucher le Moushaf et le réciter de mémoire ou en le regardant sans contact physique.
L’avis majoritaire : la récitation sans toucher est permise
La majorité des savants (Malikites, Shafi’ites, Hanbalites et une partie des Hanafites) est d’avis qu’il est permis (ja’iz) à la femme menstruée de réciter le Coran de mémoire, sans toucher le livre. Cet avis s’appuie sur plusieurs hadiths et pratiques rapportées. Par exemple, Aisha (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète (ﷺ) disait : « La femme menstruée et la personne en état d’impureté majeure ne doivent rien réciter du Coran ». Cependant, la majorité des savants considèrent ce hadith comme faible (Da’if) et lui opposent d’autres preuves, notamment le fait que rien dans le Coran ou la Sunna authentique n’interdit explicitement la simple récitation. Ils estiment donc que l’interdiction se limite au toucher du Moushaf.
L’avis plus restrictif : la récitation est déconseillée
Certains savants, principalement de l’école Hanafite dans son avis le plus connu, considèrent qu’il est déconseillé (Makruh) pour la femme en état de menstruation de réciter le Coran, même de mémoire, par précaution et par respect. Ils recommandent alors de se tourner vers d’autres formes d’évocation (Dhikr) et d’invocations (Dua’).
Conclusion pratique pour la sœur musulmane : L’avis le plus répandu et le plus souple, suivi par de nombreux instituts et savants contemporains, est celui de la permission de la récitation sans contact. Cependant, par respect pour la divergence d’opinions, une femme qui souhaite suivre l’avis le plus prudent peut parfaitement le faire. Le plus important est de ne pas tomber dans la négligence spirituelle totale sous prétexte de cette divergence.
Alternatives spirituelles et conseils pratiques
Que vous suiviez l’avis autorisant la récitation ou non, cette période peut être l’occasion d’enrichir votre connexion à Allah par d’autres moyens. Voici des conseils pratiques pour répondre à votre besoin spirituel.
1. L’écoute du Coran (Tilawa)
Écouter le Coran est une adoration à part entière, extrêmement bénéfique et sans aucune restriction. Profitez de ces jours pour écouter des récitations (en arabe, avec ou sans traduction en français ou en english) de vos récitateurs préférés. Laissez les versets pénétrer votre cœur et méditez sur leurs significations. C’est un excellent moyen de maintenir le lien et de se ressourcer.
2. L’étude des Tafsir (exégèses) et la mémorisation par le cœur
Rien ne vous empêche d’étudier le Coran sans le réciter à voix haute. Vous pouvez lire des livres de Tafsir, des ouvrages sur les circonstances de la révélation (Asbab an-Nuzul), ou réviser mentalement les sourates que vous avez mémorisées. Vous pouvez aussi lire la traduction du sens des versets dans votre langue pour approfondir votre compréhension.
3. Le Dhikr et les invocations (Dua’)
Multipliez les formules de rappel d’Allah (Subhanallah, Alhamdulillah, Allahu Akbar, La ilaha illa Allah), les salutations sur le Prophète (ﷺ) et les invocations personnelles. C’est le moment de renforcer cette pratique intime avec votre Créateur. Vous pouvez réciter les invocations matinales et du soir, ou celles liées à des situations spécifiques.
4. L’utilisation des supports numériques : une question moderne
Une fatwa contemporaine fréquente concerne l’utilisation des smartphones, tablettes ou liseuses. La majorité des savants actuels considèrent que l’écran d’un appareil électronique n’est pas considéré comme un « Moushaf » au sens traditionnel. Ainsi, lire le Coran depuis une application, même en touchant l’écran, est généralement permis pour la femme menstruée, car le texte n’est pas physiquement inscrit sur l’appareil. C’est une facilitation importante à l’ère du numérique.
Que faire après la période de menstrues ?
Dès que vous êtes pure, après avoir effectué la grande ablution (Ghusl), toutes les restrictions sont levées. Vous pouvez reprendre vos habitudes : toucher et lire votre Coran, prier, jeûner, etc. C’est aussi le moment idéal pour renouer avec une tenue qui reflète votre sérénité retrouvée, comme une élégante abaya femme ou un hijab raffiné d’Amalhana, pour aller à la mosquée ou pour vos moments de recueillement à la maison.
Conclusion : Une période de grâce spirituelle différente
La question « comment lire le coran quand on a ses règles » nous rappelle que l’Islam est une religion complète, qui guide la femme à chaque instant de sa vie. Loin d’être un éloignement, cette période peut être transformée en un temps de spiritualité alternative, riche en écoute, en méditation et en invocations. Que vous choisissiez de réciter de mémoire (selon l’avis que vous suivez) ou de vous consacrer aux autres pratiques recommandées, l’essentiel est de garder votre cœur connecté à Allah. N’hésitez pas à consulter un savant de confiance ou votre imam pour toute question personnelle plus précise.
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